Syv sovende av Efesos, heltene fra en berømt legende som, fordi den bekreftet de dødes oppstandelse, hadde en varig popularitet i hele kristenheten og i islam i løpet av middelalderen. I følge historien, under forfølgelsen av kristne (250 ce) under den romerske keiseren Decius, ble syv (åtte i noen versjoner) kristne soldater skjult nær hjemlandet Efesos i en hule som inngangen senere ble forseglet til. Der, etter å ha beskyttet seg mot å bli tvunget til å ofre hedenske ofre, falt de i en mirakuløs søvn. Under den øst-romerske keiseren Theodosius IIs regjeringstid (408–450 e.Kr.) ble hulen gjenåpnet, og de sovende våknet. Keiseren ble beveget av deres mirakuløse tilstedeværelse og av sitt vitne til deres kristne lære om kroppens oppstandelse. Etter å ha forklart den dype betydningen av deres opplevelse, døde de syv, hvorpå Theodosius beordret restene deres å bli rikelig nedfelt, og han frikjente alle biskoper som ble forfulgt for å tro på oppstandelsen.
Legenden er en from romantikk av kristen apologetikk, og finnes i flere versjoner, inkludert gresk, syrisk, koptisk og georgisk. Vestlig tradisjon kaller de syv sovende Maximian, Malchus, Marcian, John, Denis, Serapion og Constantine. Østlig tradisjon kaller dem Maximilian, Jamblichus, Martin, John, Dionysius, Antonius og Constantine.
Høytidsdagen deres er 27. juli i den romersk-katolske kirke (nå undertrykt) og 2. august og 4. og 22. oktober i den greskortodokse kirke.
