Andre bok av Esdras, også kalt Fjerde bok av Ezra eller Ezra Apocalypse, forkortelse II Esdras, apokryfe arbeider trykket i Vulgaten og mange senere romersk-katolske bibler som et vedlegg til Det nye testamente. Den sentrale delen av verket (kapittel 3–14), bestående av syv visjoner som ble avslørt for seeren Salathiel-Ezra, ble skrevet på arameisk av en ukjent jøde rundt annonse 100. I midten av det 2. århundre annonse la en kristen forfatter til en introduksjonsdel (kapittel 1–2) til den greske utgaven av boken, og et århundre senere la en annen kristen forfatter kapitlene 15–16 til den samme utgaven. Det er mulig at hele den greske utgaven (hvor alle etterfølgende oversettelser ble avledet, den aramiske versjonen hadde gått tapt) ble redigert av en kristen forfatter, fordi det er passasjer i den sentrale jødiske delen som gjenspeiler kristne læresetninger om original synd og kristologi.
bibelsk litteratur: II Esdras (eller IV Esdras)
To viktige apokalyptiske pseudepigrapha (II Esdras og Apocalypse of Baruch), der de politiske og eskatologiske aspektene
II Esdras er først og fremst opptatt av fremtidens tidsalder som vil lykkes med den nåværende verdensorden. Anledningen til komposisjonen var fallet til Jerusalem for romerne i annonse 70, noe som hadde en drastisk effekt på jødernes nasjonalistiske ambisjoner og på deres syn på jødedommen.
Det sentrale temaet for verket er begrunnelsen av Guds veier til mennesket. Forfatteren, som er dypt bekymret for fremtiden til jøder som er fratatt tempelet i Jerusalem, utfordrer Gud til å forklare hvorfor de rettferdige lider under synderne. Svarene ligner på dem i Jobbbok: Guds handlinger er uaktive, menneskelig forståelse er begrenset og begrenset, og Gud vil alltid elske sitt utvalgte folk til tross for at det ser ut til å være motsatt.
Det er et markert dualistisk motiv i dette arbeidet som kontrasterer den nåværende, ondskapsfulle verden til en fremtidig, himmelsk tidsalder når de rettferdige få som overlever den endelige dommen, vil leve i en udødelig tilstand.
