Bernard-Henri Lévy, fornavn BHL, (født 5. november 1948, Beni Saf, Algerie), fransk filosof, journalist, filmskaper og offentlig intellektuell som var et ledende medlem av Nouveaux Philosophes (New Philosophers).
Lévy tilbrakte sin barndom i Marokko og Frankrike, der familien til slutt slo seg ned i 1954. Faren var den velstående grunnleggeren av et tømmerfirma, som Lévy arvet i 1995 og solgte i 1997. Han studerte ved Lycée Pasteur, Neuilly-sur-Seine, og på Lycée Louis-le-Grand, Paris. I 1968 gikk han inn i École Normale Supérieure, der han studerte under Jacques Derrida og Louis Althusser og hvorfra han (1971) fikk en undervisningslisens i filosofi.
Lévy underviste ved Lycée Robert de Luzarches, Universitetet i Strasbourg og École Normale Supérieure, men han fant sitt sanne kall da han begynte å reise til eksotiske og ofte farlige deler av verden og skrive om dem. En reise til Mexico mens han fremdeles var student, resulterte i Lévys første publiserte verk, "Mexique: nationalization de l'impérialisme" (1970; "Mexico: Nationalization of Imperialism"), i tidsskriftet Les Temps Modernes ("The Modern Times"). Hans første bok, Bangla Desh: nationalisme dans la révolution (1973: “Bangladesh: Nationalism in the Revolution”), omhandlet den indo-pakistanske krigen i 1971. Lévys forlengede engasjement med Pakistan og Afghanistan, inkludert en stint i 2002 som en utsending av fransk pres. Jacques Chirac, førte til bøkene hans Qui a tué Daniel Pearl? (2003; Who Killed Daniel Pearl?), En undersøkelse av den halshugging av den amerikanske journalisten tidlig av 2002 av al-Qaida-militante, og Rapport au président de la république og au premier ministre sur la deltagelse de la France à la reconstruct de l 'Afghanistan (2002; “Rapport til republikkens president og statsministeren om Frankrikes deltakelse i gjenoppbyggingen av Afghanistan”). Lévys bekymringer rundt krigen i det tidligere Jugoslavia resulterte i hans samarbeid om manus for filmen Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: “En dag i Sarajevos død”) og dokumentaren Bosna! (1994), som han også kodiriserte. I tillegg skrev han boken Le Lys et la cendre: journal d'un écrivain au temps de la guerre de Bosnie (1996: “Lilies and Ashes: Journal of a Writer at the Time of the Bosnian War”) og stykket Hotel Europe (2014), som sentrerer om en mann som holder en tale i Sarajevo. Lévy diskuterte “glemte krigssoner” i Angola, Burundi, Colombia, Sri Lanka og Sudan i essaysamlingen Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; Krig, ondskap og historiens slutt)). USA var målet for hans observasjoner i serien “I fotsporene til Tocqueville” i magasinet Atlantic Monthly i 2005 og en boklengdeutvidelse, American Vertigo (2005).
På 1970-tallet sluttet Lévy seg til André Glucksmann og andre i en løsstrikket gruppe som ble kjent som de nye filosofene (Nouveaux Philosophes). De lanserte en alvorlig kritikk av marxismen og sosialismen som hadde dominert det franske intellektuelle livet siden andre verdenskrig og som Lévy selv tidligere hadde tegnet seg for. Hans viktigste bidrag til den bevegelsen var La Barbarie à visage humain (1977; Barbarisme med et menneskelig ansikt). Etter å ha lidd kritikken fra venstresiden for sitt angrep på marxismen, vekket Lévy høyres ære med L'Idéologie française (1981; “Den franske ideologien”), der han kritiserte den lange historien til fransk antisemittisme. Lévy uttalte seg kanskje den tydeligste uttalelsen om sin egen filosofi i La Testament de Dieu (1979; The Testament of God), der han argumenterte for en humanistisk etikk basert på en bibelsk monoteisme til tross for at han ikke var en troende.
