Venda, også kalt Bavenda, et bantospråklig folk som bebor regionen i Sør-Afrika kjent fra 1979 til 1994 som republikken Venda. Området er nå en del av Limpopo-provinsen, og ligger i det ekstreme nordøstlige hjørnet av Sør-Afrika, og grenser til det sørlige Zimbabwe. Venda har blitt kalt et ”sammensatt folk” fordi de historisk har bestått av en rekke kulturelt forskjellige grupper. Tilsynelatende har Venda blitt mer kulturelt ensartet siden de slo seg ned på sitt nåværende sted etter å ha migrert gjennom Zimbabwe fra et område lenger mot nordvest, og nesten alle nå snakker Venda-språket.
Mye av Vendas landskap i sør har fjell og brede daler som får rikelig nedbør og er både tett befolket og landbruksproduktivt. Det nordlige området har et varmt, tørt klima og flate gressletter som er egnet for oppdrett. Det robuste Venda-habitatet var i stor grad ansvarlig for å beskytte dem mot å invadere fiender på 1800-tallet. Zulu-krigere ledet av Mzilikazi, den eventuelle grunnleggeren av Ndebele (Matabele) -folket, møtte generelt nederlag i sine angrep på de utilgjengelige fjellfestningene i Venda. Venda var faktisk den siste av folket i området som kom under europeisk kontroll.
Siden raidens æra har flere Venda-landsbyer vært plassert på slettene, og individuelle landsbyer trenger ikke lenger å være nesten selvstendige. Landbruket dominerer Venda-økonomien. De viktigste avlingene er mais (mais), peanøtter (jordnøtter), bønner, erter, sorghum og grønnsaker, og plantesesongen starter rundt oktober. Venda kan ha vært først og fremst gjetere i fortiden. I løpet av det 20. århundre økte storfeene deres - særlig flokken til sjefene deres - fra noen få til et betydelig antall; de holder også geiter, sauer, griser og fugler.
Venda-sjefene er tradisjonelt forvaringsdrivende for landet for folket, mens lokale hovedmenn tillater husholdningsgrupper å okkupere og arbeide jordområder. Slektninger av frender, med medlemskap basert på patrilineal avstamning, brukes til å regne arv og suksess. Storfe blir gitt som bridewealth av en brudgom i en skikk som heter lobola. Matrilineal avstamning blir også observert av Venda, spesielt i religiøs praksis av forfederkulturen. Forfedresprit, inkludert høvdinger, er blant dem som antas å bebo Venda-landsbygda. Ralu Vhimba er guddommen tradisjonelt anerkjent.
