Mount Wutai, kinesisk (Pinyin) Wutai Shan eller (Wade-Giles-romanisering) Wu-t'ai Shan, fjell i den nordøstlige Shanxi-provinsen, Nord-Kina. Det er faktisk en klynge med flate toppede topper, der den tar navnet sitt, og betyr "fem terrasser"; den høyeste toppen er 3 033 fot (havet). Det er også navnet på en fjellkjede, et massiv med en sørvest-nordøst-akse som er atskilt fra Heng-fjellene mot nordvest av dalen Hutuo-elven; Hutuo-kurvene østover rundt kjedens sørlige flanke for å strømme inn i Huangbizhuang-reservoaret og deretter Nord-Kina-sletten i Hebei-provinsen, der den blir med i Hai-elvesystemet.
Mount Wutai er spesielt kjent som et av de store hellige stedene i buddhismen. Stort antall templer, inkludert noen av de eldste trebygningene som overlever i Kina, er spredt over fjellet. De største templene - som Xiantong, Tayuan og Pusading - er gruppert rundt byen Taihuai Zhen.
I forkant av tilknytningen til buddhismen ser Mount Wutai ut til å ha blitt betegnet som et hellig Daoism-fjell under det senere Han-dynastiet (ad 25–220). Det ble fremtredende på det 5. århundre under Bei (nordlige) Wei-dynastiet (386–534 / 535), da det som Qingliang-fjellet ble identifisert som boligstedet til Manjusri (kinesisk Wenshushili) bodhisattva (et vesen som frivillig utsetter Buddhahood for å jobbe for verdslige velferd og forståelse). Kulturen til Manjusri forsterket seg under Tang-dynastiet (618–907). I tidlige tangertider var Mount Wutai nært forbundet med patriarkene til Huayan (Kegon) Buddhismeskole, og ble det viktigste senteret for deres undervisning. I løpet av den perioden tiltrakk den lærde og pilegrimer ikke bare fra alle deler av Kina, men også fra Japan, som fortsatte å besøke og studere der frem til 1100-tallet.
Mange av de andre klostrene i regionen var knyttet til Chan (Zen) buddhisme, som i løpet av 900-tallet likte patronering av provinsielle guvernører i nabolandene i Hebei. Denne ordningen beskyttet Mount Wutai fra de verste herjingene av den store religiøse forfølgelsen som skjedde fra 843 til 845. Under mongolsk styre på slutten av 1200-tallet ble tibetansk buddhisme først introdusert for Mount Wutai. Under Qing-dynastiet (1644–1911 / 12), da den tibetanske buddhistiske religionen var et viktig element i forholdet mellom det kinesiske hoffet og dets mongolske og tibetanske vasaler, og da staten ga overdådig støtte til klostre bebodd av lamaer (munker), Mount Wutai var et av de viktigste klostesentrene.
Få av de nåværende bygningene er fra tidligere perioder, men hovedhallen i Foguang-tempelet, datert fra 857, er en av de eldste overlevende trebygningene i Kina. I tillegg ble hovedhallen til Nanchan Temple, opprinnelig datert til minst 782, rekonstruert i 1974–75. I 2009 ble Wutai Mount utnevnt til UNESCOs verdensarvliste.
