Indonesia
Øyene som i det 21. århundre utgjør Indonesia, har sannsynligvis en gang delt i den komplekse neolitiske arven fra kunstnerisk tradisjon, som også spredte seg lenger, til øyene Melanesia og Mikronesia. Vakkert bakket neolitiske økser av semiprecious stein fortsatte å bli verdsatt i noen land. I mange deler av Indonesia er det mengder av megalittiske monumenter - menhirs, dolmens, terrasserte gravhauger, kraner av steinhode og andre gjenstander. Noen av disse er utvilsomt av neolitisk dato, men megalitter fortsatte å bli laget i mye nyere tid. Én stein, sarkofag, i østlige Java, for eksempel, er datert etter 900-tallet. På Nias ble megalitter respektert og fortsatte å bli reist på Sumba og Flores øyene i det 21. århundre. Spesielt i Indonesia eksisterte således forskjellige lag med sørøstasiatiske kulturer side om side. Den mest imponerende og viktige samlingen av megalitter er i Pasemah-regionen, i Sør-Sumatra, hvor det også er mange store steiner som er grovt hugget i form av dyr, som bøffel og elefant, og menneskelige skikkelser - noen med sverd, hjelmer, og ornamenter og noen tilsynelatende bærer trommer.
Disse trommene antyder umiddelbart trommene som er karakteristiske for fastlands-sørøstasiatiske Dong Son-kulturen, som blomstret ca. 4. – 1. Århundre f.Kr. (se ovenfor Generell utvikling av sørøstasiatiske kunst). Denne kulturen kan godt ha bidratt til å diffuse i hele stilarter relatert til kinesisk Zhou og prydverk før Han. Visstnok er Dong Son-innflytelsen tydelig i mange av de seremonielle aksene, så vel som i mange av de ornamenterte bronsetrommene som er funnet på øyene. Bronzene ble støpt av en tapt voks-prosess, som lignet den som ble brukt i deler av det asiatiske fastlandet. Den største og mest berømte trommelen er "Bali-månen", som er funnet på øya nær Pedjeng. Den har støpte flenser, og støpt på ansiktene er et ekstremt forseggjort smykker som består av stiliserte masker med ører gjennomboret og forlenget av store øreringer. Slike trommer ble sannsynligvis opprinnelig brukt i ritualer - kanskje av regnmakeren - og de kan ha blitt gravlagt med den utmerkede døde. Ingen vet nøyaktig alder på disse bronsene. "Bali-månen", for eksempel, ble antatt å være hvor som helst mellom 1000 og 2000 år gammel. I det 21. århundre ble lignende små trommer brukt som brudepriser, og mange av øyene fortsatte å produsere tekstildesign og seremonielle bronser som påfallende minner om Dong Son-ornament.
Sentral-javanesisk periode: 7. – 13. Århundre
En gang mellom det tredje og det 6. århundre var det indianiserte fyrstedømmer i Java. Høvdingene som bodde i kratons (befestede landsbyer) syntes å ha hentet stor inspirasjon, prestisje og praktisk hjelp fra ferdighetene og ideene importert fra India. I Sumatra var det viktige, men så langt gåtefulle indianiserte riket Shrivijaya, som fra sin strategiske posisjon på Malacasundet utøvde en mektig kunstnerisk innflytelse i hele regionen. Det store buddhistiske sentrum, Palembang, kan ha hatt direkte forbindelser med klostrene i det sørøstlige India; fine bronse-buddhaer og bodhisattvas i en stil som minner om Amaravati (2000-tallet ce) er funnet i mange regioner der Shrivijaya 's innflytelse kan ha blitt følt, inkludert Mon Dvaravati (se ovenfor Thailand og Laos) og fjerne celebes.
De lokale dynastiene i kratonene konkurrerte seg imellom om makten, og etter hvert kom de viktigste dynastiene kjent til historien. De tidligste store kulturelle assimileringene fra India fant sted antagelig i løpet av 800-tallet, da den hinduistiske Pallava-formen av sørøstindisk skrift ble adoptert for inskripsjoner i vestlige Java. Deretter gjorde et sentralt javansk dynasti som tilbad Shiva de eldste overlevende kunstverkene i stein. Den siste kongen av dette dynastiet trakk seg tilbake til øst-Java i møte med den økende makten til et annet sentralt javansk dynasti, Shailendra (775–864 ce). Shailendra var tilhengere av Mahayana- og Vajrayana-former for buddhisme, selv om hinduismen, slik det ble manifestert i tilbedelsen av Shiva og Vishnu, på ingen måte ble eliminert. Dette dynastiet skapte langt den største delen av den enorme vell av førsteklasses kunst som er kjent i dag i Java.
