Ti bud, også kalt Decalogue (gresk: deka logoi [“10 ord”]), en liste over religiøse forutsetninger som, i henhold til forskjellige skrifter i 2. Mosebok og Deuteronomi, ble guddommelig avslørt for Moses på fjellet. Sinai og ble inngravert på to steintabletter. Budene er nedtegnet praktisk talt identisk i 2. Mosebok 20: 2–17 og 5. Mosebok 5: 6–21. Gjengivelsen i Exodus (Revised Standard Version) vises som følger:
pakt: Pakt ved Sinai
Dekalogen (De ti bud) gitt av Yahweh, israelittenes Gud, på Sinai, pluss de forskjellige tradisjonene
Jeg er Herren din Gud som førte deg ut av Egypt, ut av trellhuset.
Du skal ikke ha noen andre guder foran meg.
Du skal ikke lage deg et utskåret bilde eller noen likhet med noe som er i himmelen over eller på jorden under eller som er i vannet under jorden; du skal ikke bøye deg for dem eller tjene dem; for jeg, Herren din Gud, er en sjalu Gud, og besøker fedrenes misgjerning over barna for tredje og fjerde generasjon av de som hater meg, men viser standhaftig kjærlighet til tusenvis av dem som elsker meg og holder mine bud.
Du skal ikke ta Herren din Gud forgjeves; for Herren vil ikke holde ham skyldløs som tar sitt navn forgjeves.
Husk sabbatsdagen, for å holde den hellig. Seks dager skal du arbeide og gjøre alt ditt arbeid; men den syvende dagen er en sabbat for Herren din Gud; i det skal du ikke gjøre noe arbeid, du eller din sønn eller din datter, din tjener eller din tjenestepike eller ditt storfe eller den som er bosatt i dine porter; for på seks dager skapte Herren himmel og jord, havet og alt det som er i dem, og hvilte den syvende dagen; derfor velsignet Herren sabbatsdagen og helliget den.
Ær faren din og moren din, så dine dager kan bli lange i det landet som Herren din Gud gir deg.
Du skal ikke drepe.
Du skal ikke begå utroskap.
Du skal ikke stjele.
Du skal ikke bære falskt vitne mot din neste.
Du skal ikke begjære din nabos kone eller hans tjener eller hans tjenestepike eller hans okse eller hans rumpe, eller noe som er din neste.
Tradisjonene er forskjellige når det gjelder nummerering av de ti bud. I jødedommen utgjør prologen ("Jeg er Herren din Gud, som førte deg ut av Egypt, ut av trellhuset") det første elementet, og forbudet mot falske guder og avguder det andre. Middelalderlig romersk tradisjon, akseptert av Martin Luther, anser alle disse elementene som en og bevarer nummeret 10 ved å skille forbudene mot å begjære en annens kone og begjære andres eiendeler. I de greskortodokse og protestantiske reformerte tradisjonene er prologen og forbudet mot falske guder ett bud, og forbudet mot bilder er det andre.
Å datere de ti bud innebærer en tolkning av deres formål. Noen lærde foreslår en dato mellom 1500- og 1200-tallet f.Kr. fordi 2. Mosebok og 5. Mosebok forbinder de ti bud med Moses og Sinai-pakten mellom Yahweh og Israel. For de som ser på de ti bud som et symbol på profetisk lære, ville datoen være litt tid etter Amos og Hosea (etter 750 f.kr.). Hvis de ti bud rett og slett er et sammendrag av Israels lovlige og presteskjønne tradisjoner, hører de til en enda senere periode.
Budene inneholder lite som var nytt for den eldgamle verden og gjenspeiler en moral som er felles for det gamle Midtøsten. De er en beskrivelse av forholdene akseptert av Israels samfunn i dets forhold til Jahve. Forskjellene som finnes i Exodus and Deuteronomy indikerer at prosessen med overføring fra generasjon til generasjon brakte endringer.
De ti bud hadde ingen spesiell betydning i kristen tradisjon før på 1200-tallet, da de ble innlemmet i en instruksjonshåndbok for de som kom til å bekjenne sine synder. Med fremveksten av protestantiske kirker ble nye instruksjonshåndbøker i troen gjort tilgjengelige og de ti bud ble innlemmet i katekismer som en grunnleggende del av religiøs opplæring, spesielt for de unge.
