Hoved politikk, lov og regjering

Ruhollah Khomeini iranske religiøse leder

Innholdsfortegnelse:

Ruhollah Khomeini iranske religiøse leder
Ruhollah Khomeini iranske religiøse leder

Video: 'Death to America': Iran clarifies meaning 2024, Kan

Video: 'Death to America': Iran clarifies meaning 2024, Kan
Anonim

Ruhollah Khomeini, også stavet Rūḥallāh Khomeynī, originalt navn Ruhollah Mostafavi Musavi, (født 24. september 1902 [se forskerens anmerkning], Khomeyn, Iran - død 3. juni 1989, Teheran), iransk shiʿ-geistlig som ledet revolusjonen som styrte Mohammad Reza Shah Pahlavi i 1979 (se den iranske revolusjonen) og som var Irans ypperste politiske og religiøse autoritet de neste 10 årene.

Topp spørsmål

Hvorfor er Ayatollah Ruhollah Khomeini viktig?

Ayatollah Ruhollah Khomeini var arkitekten for den iranske revolusjonen og den første lederen (rahbar) av den islamske republikken som ble opprettet i 1979. Han artikulerte konseptet velāyat-e faqīh ("vakthold av juristen") ved bruk av et historisk grunnlag, som ligger til grunn for Irans Islamsk republikk. Hans ideer og retorikk forente brede skår av det iranske samfunnet.

Hvordan kom Ayatollah Ruhollah Khomeini til makten?

Ayatollah Ruhollah Khomeini kom til makten etter den iranske revolusjonen (1978–79). Han hadde vunnet følgende for sin ivrige kritikk av ineffektiv styring i Iran og sin forkjemper for islamsk etikk i regjeringen, noe som ga en felles sak for iranere med forskjellig bakgrunn som ikke ble franchiset av Mohammad Reza Shah Pahlavis aggressive moderniseringsprogram.

Hva var Ayatollah Ruhollah Khomeinis tro?

Ayatollah Ruhollah Khomeini var mest kjent for konseptet velāyat-e faqīh (“vakthold av juristen”) som dannet grunnlaget for Irans islamske republikk. I følge dette konseptet skal den religiøse juristen som er best kvalifisert for ledelse, ha tilsyn med myndighetene.

Hvordan ble Ayatollah Ruhollah Khomeini utdannet?

Ayatollah Ruhollah Khomeini, født i en familie av religiøse ledere kjent som mullahs, ble utdannet ved islamske religiøse skoler. I 1922 bosatte han seg i Qom, Iran, et av de primære intellektuelle sentrene for Shiʿah Islam. Der ble han en fremtredende lærd på 1930-tallet og begynte å produsere en rekke skrifter om islamsk filosofi, juss og etikk.

Tidlig liv og geistlig aktivisme

Khomeini var barnebarnet og sønn av mullahs (sjiamuslimske religiøse ledere). Da han var omtrent fem måneder gammel, ble faren hans drept etter ordre fra en lokal utleier. Den unge Khomeini ble oppvokst av sin mor og tante og deretter, etter deres død, av sin eldste bror Mortaza (senere kjent som Ayatollah Pasandideh). Han ble utdannet i forskjellige islamske skoler, og rundt 1922 bosatte han seg i byen Qom, Irans intellektuelle senter for sjiamuslimske stipend. Han ble en fremtredende lærd der på 1930-tallet og ble kjent under navnet hans hjemby, Khomayn (også stavet Khomeyn eller Khomen). Som sjiamuslimsk lærer og lærer produserte Khomeini mange skrifter om islamsk filosofi, lov og etikk, men det var hans frittalende motstand mot Irans hersker, Mohammad Reza Shah Pahlavi, hans oppsigelser av vestlige påvirkninger og hans kompromissløse forkjemper for islamsk renhet som vant ham hans første følge i Iran. På 1950-tallet ble han hyllet som ayatollah, en stor religiøs leder, og på begynnelsen av 1960-tallet hadde han fått tittelen grand ayatollah, og dermed blitt en av de øverste religiøse lederne for det sjiamuslimske samfunnet i Iran.

På begynnelsen av 1960-tallet suspenderte shah parlamentet og lanserte et aggressivt moderniseringsprogram kjent som Den hvite revolusjon, som omfattet økt frigjøring av kvinner, redusert religiøs utdanning og en populistisk landreformlov som forstyrret det eksisterende aristokratiet. Gjennomføringen av denne politikken reduserte og frigjorde spesielt den sterke innflytelsen fra den geistlige klassen, men den påvirket også iransk liv og samfunn: det skadet landsbygdsøkonomier, førte til rask urbanisering og vestliggjøring, opprettholdt tradisjonelle sosiale normer og verdier, og fikk spørsmål om demokrati og menneskerettigheter. Dermed forente motstand mot regjeringen konservative geistlige, den sekulære venstresiden og andre, som ofte fant felles grunnlag under et banner for sjiamuslimsk identitet.

Det var på dette tidspunktet at Khomeini ble en frittalende kritiker av sjahens program, og han inspirerte antiregjeringsopptøyer, som han ble fengslet for i 1963. Etter et års fengsel ble Khomeini tvangsflyttet fra Iran 4. november 1964. Han slo seg til slutt opp i byen Al-Najaf, Iraks intellektuelle motstykke til Qom. Det var der han begynte å formulere og kunngjøre sine teorier om velāyat-e faqīh ("vakthold av juristen") som skulle legge grunnlaget for en islamsk republikk i Iran. Han dyrket et stort påfølgende mens han var i eksil og etablerte et sterkt og innflytelsesrikt nettverk som posisjonerte ham til å spille en ledende rolle i velten av shahen.