Napoleonsk kode, fransk kode Napoléon, fransk sivil kode vedtatt 21. mars 1804, og fortsatt til stede, med revisjoner. Det var den viktigste innflytelsen på sivile koder fra 1800-tallet i de fleste land i det kontinentale Europa og Latin-Amerika.
sivil lov: Den historiske fremveksten av sivil lov
å bli kjent som Napoleonsk kode.
Krefter bak kodifisering
Etterspørselen etter kodifisering og selve kodifiseringen gikk foran Napoleon-tiden (1799-1815). Mangfold av lover var det dominerende kjennetegn ved den pre-resolusjonære rettsorden. Romersk lov styrte i Sør-Frankrike, mens i de nordlige provinsene, inkludert Paris, hadde det utviklet seg en sedvanerett som i stor grad var basert på føydale frankiske og germanske institusjoner. Ekteskap og familieliv var nesten utelukkende under kontroll av den romersk-katolske kirke og styrt av kanonlov. I tillegg, fra 1500-tallet, ble et økende antall saker styrt av kongelige resolusjoner og forordninger samt av en rettspraksis utviklet av parlamentene. Situasjonen inspirerte Voltaire til å observere at en reisende i Frankrike “endrer loven nesten like ofte som han skifter hester.” Hvert område hadde sin egen samling av skikker, og til tross for innsats på 1500- og 1600-tallet for å organisere og kodifisere hver av de lokale sedvanerettene, hadde det vært liten suksess med nasjonal forening. Avkastede interesser blokkerte innsatsen for kodifisering, fordi reformer ville krenke deres privilegier.
Etter den franske revolusjonen ble kodifisering ikke bare mulig, men nesten nødvendig. Kraftige grupper som herregårder og laugene hadde blitt ødelagt; kirkens sekulære makt hadde blitt undertrykt; og provinsene hadde blitt omgjort til underavdelinger av den nye nasjonalstaten. Politisk forening ble sammenkoblet med en voksende nasjonal bevissthet, som igjen krevde et nytt lovverk som ville være ensartet for hele staten. Napoleonsk kode var derfor basert på en forutsetning om at det for første gang i historien skulle opprettes en rent rasjonell lov, fri fra alle tidligere fordommer og hente innholdet fra "sublimert sunn fornuft"; dens moralske begrunnelse fantes ikke i gammel skikk eller monarkisk paternalisme, men i samsvar med fornuftens diktater.
Nasjonalforsamlingen ga uttrykk for denne troen og behovene til den revolusjonære regjeringen, og vedtok en enstemmig resolusjon 4. september 1791, forutsatt at "det skal være en kode for sivile lover som er felles for hele riket." Ytterligere skritt mot selve utarbeidelsen av en sivil kode ble imidlertid først tatt av den nasjonale konvensjonen i 1793, som opprettet en spesiell kommisjon ledet av Jean-Jacques-Régis de Cambacérès, hertug de Parme, og belastet den med å fullføre prosjektet i løpet av en måned. Kommisjonen utarbeidet innen seks uker etter opprettelsen et utkast til kode bestående av 719 artikler. Selv om det virkelig var revolusjonerende både med hensikt og innhold, ble utkastet avvist av konvensjonen med den begrunnelse at det var for teknisk og detaljert til å være lett å forstå av alle borgere. Et annet, mye kortere, utkast til 297 artikler ble tilbudt i 1794, men det ble lite diskutert og hadde ingen suksess. Cambacérés vedvarende innsats ga et tredje utkast (1796) som inneholdt 500 artikler, men det var like dårlig. En annen kommisjon, opprettet i 1799, presenterte en fjerde ordning som delvis ble utarbeidet av Jean-Ignace Jacqueminot.
Til slutt gjenopptok konsulatet, med Napoleon Bonaparte som første konsul, lovgivningsarbeidet, og en ny kommisjon ble nominert. Et endelig utkast ble først forelagt den lovgivende seksjon og deretter til plenumsmøtet til den nylig omorganiserte Conseil d'État (”State of State”). Der ble det diskutert i utstrakt grad, og med en solid deltagelse og kraftig støtte fra Napoleon som styreleder, ble det vedtatt stykkevis i loven, i form av 36 vedtekter vedtatt mellom 1801 og 1803. 21. mars 1804 ble disse vedtektene konsolidert i en enkelt lovverk - koden Civil des Français. Denne tittelen ble endret til Code Napoléon i 1807 for å hedre keiseren som som republikkens første konsul hadde ført til det monumentale lovgivningsforetaket. Med fallet på Napoleon-regimet ble den opprinnelige tittelen gjenopprettet i 1816. Henvisning til Napoleon ble gjeninnført i tittelen på koden i 1852 ved et dekret av Louis-Napoléon (senere Napoleon III), den gang president i Den andre republikken. Siden 4. september 1870 har vedtekter imidlertid referert til den ganske enkelt som den "sivile koden."
Innholdet i Napoleonsk kode
Under koden er alle mannlige borgere like: primogeniture, arvelig adel og klasseprivilegier slukkes; sivile institusjoner er frigjort fra kirkelig kontroll; personfrihet, avtalefrihet og ukrenkelighet av privat eiendom er grunnleggende prinsipper.
Kodens første bok omhandler personloven: glede av borgerlige rettigheter, beskyttelse av personlighet, bosted, vergemål, veiledning, foreldres og barns forhold, ekteskap, ektefellers personlige forhold og ekteskapets oppløsning ved annullering eller skilsmisse. Koden underordnet kvinner til sine fedre og ektemenn, som kontrollerte all familieeiendom, bestemte skjebnen til barn og ble foretrukket i skilsmissesaker. Mange av disse bestemmelsene ble reformert først i andre halvdel av 1900-tallet. Den andre boken tar for seg tingenes lov: regulering av eiendomsrett - eierskap, usufrukt og servituder. Den tredje boken omhandler metodene for å skaffe seg rettigheter: etter arv, donasjon, ekteskapsoppgjør og forpliktelser. I de siste kapitlene regulerer koden en rekke nominerte kontrakter, lovlige og konvensjonelle pantelån, begrensninger i handlinger og forskrifter om rettigheter.
Når det gjelder forpliktelser, etablerer loven de tradisjonelle romerske lovkategoriene av kontrakt, kvasi-kontrakt, delikt og kvasi-delikt. Frihetsavtale er ikke eksplisitt beskrevet, men er et underliggende prinsipp i mange bestemmelser.
