Hoved filosofi og religion

Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog

Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog
Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog
Anonim

Matilda Coxe Stevenson, født Matilda Coxe Evans, (født 12. mai 1849, San Augustine, Texas, USA - død 24. juni 1915, Oxon Hill, md.), Amerikansk etnolog som ble en av de viktigste bidragsyterne til hennes felt, særlig i studien av Zuni religion.

Utforsker

100 kvinner trailblazers

Møt ekstraordinære kvinner som turte å bringe likestilling og andre spørsmål i høysetet. Fra å overvinne undertrykkelse, til å bryte regler, til å etterligne verden eller føre et opprør, har disse kvinnene i historien en historie å fortelle.

Matilda Evans vokste opp i Washington, DC. Hun ble utdannet ved Miss Anable's Academy i Philadelphia. I april 1872 giftet hun seg med James Stevenson, en geolog som fra 1879 var utøvende offiser for US Geological Survey. Hun interesserte seg for ektemannens arbeid, og i 1879 fulgte hun ham med på en ekspedisjon til New Mexico for å studere Zuni for Bureau of American Ethnology.

I noen år ble hennes assistanse til mannen i stor grad ukjent, men i 1884 besøkte den britiske antropologen Edward B. Tylor Stevensons, oppdaget omfanget av hennes opprinnelige bidrag og kommenterte sitt arbeid. På flere besøk i Zuni studerte hun deres hjemlige liv og spesielt rollene, pliktene og ritualene til Zuni-kvinner. Hennes første store publiserte artikkel, “Religiøst liv til Zuñi-barnet”, dukket opp i årsrapporten fra 1883–84 fra Bureau of American Ethnology og åpnet et helt nytt område for antropologi i studiet av barn. I 1885 hjalp hun med å finne og ble første president i Women's Anthropological Society of America. I mars 1888 dukket hennes viktige artikkel om “Zuñi Religions” ut i Science. Da mannen hennes døde i juli samme år ble hun utnevnt til staben på Bureau of American Ethnology.

I 1889 foretok hun en studie av folket i Zia Pueblo i New Mexico, hvor rapporten hennes ble vist i 1889–90 bindet av byråets årsrapporter. Zuni forble imidlertid hennes viktigste interesse. Hun ble høyt aktet av dem, og følgelig klarte hun å lære mye som var skjult for tidligere etterforskere. Den tjuefemte årlige rapporten fra byrået i 1901–02 publiserte hennes 600 siders Zuñi-indianere: Deres mytologi, esoteriske broderskap og seremonier, hennes viktigste skrevne verk. Den trettiende årsrapporten fra 1908–09 trykte hennes “Etnobotany of the Zuñi Indianers.” Hun bidro også til den amerikanske antropologen og andre tidsskrifter, og fagene hennes inkluderte senere også indianerne Taos og Tewa. Fra 1904 til 1915 bodde hun i nærheten av San Ildefonso Pueblo i Sante Fe fylke, New Mexico; helsen hennes sviktet det siste året, og hun døde kort tid etter at hun kom tilbake østover.