Harem, arabisk ḥarīm, i muslimske land, den delen av et hus som er skilt ut for kvinnene i familien. Ordet ḥarīmī brukes samlet for å referere til kvinnene selv. Zanāna (fra det persiske ordet zan, "kvinne") er betegnelsen som brukes om haremet i India, andarūn (persisk: "indre del" [av et hus]) i Iran.
Selv om det vanligvis er assosiert i vestlig tanke med muslimsk praksis, er det kjent at harems har eksistert i de pre-islamske sivilisasjonene i Midtøsten; der tjente haremet som det sikre, private kvartalet kvinner som likevel spilte forskjellige roller i det offentlige liv. Muhammad hadde ikke opphavet til ideen om harem eller om tilbaketrukkethet og sløring av kvinner, men han sponset dem, og uansett hvor islam spredte seg, gikk disse institusjonene med. Den virtuelle fjerningen av kvinner fra det offentlige liv var mer typisk for den islamske haremen enn for forgjengerne, selv om kvinner i haremmet utøvde forskjellige grader av politisk makt i mange perioder av islamsk historie.
I pre-islamsk Assyria, Persia og Egypt, omfattet de fleste av de kongelige domstolene en harem, bestående av herskerens koner og konkubiner, deres kvinnelige fremmøtte og sivilister. Disse kongelige haremsene spilte viktige politiske så vel som sosiale roller. Herskerne la ofte hustruer til sine harems som et middel for å sementere politiske allianser. Da koner forsøkte å manøvrere seg selv og sønnene sine i maktposisjoner, ble haremet en arena der rivaliserende fraksjoner kjempet for oppstigning ved domstolen. Siden disse kvinnene vanligvis var fra innflytelsesrike og mektige familier, hadde haremsintriger ofte omfattende konsekvenser, inkludert, i noen tilfeller, dynastienes undergang.
Store harems var vanlig i de velstående husholdningene i arabiske land gjennom de første tiårene av 1900-tallet. I de rikere husene hadde hver kone sitt eget sett med rom og tjenere; kvinner i mindre velstående husholdninger hadde mindre kvartaler og mindre privatliv, men selv den fattigste arabiske husstanden ga separate boligkvarter for menn og kvinner. Ved andre halvdel av 1900-tallet eksisterte hele haremsystemet bare blant de mer konservative elementene i det arabiske samfunnet.
I det keiserlige Tyrkia hadde sultanen et utførlig organisert harem, eller seraglio (fra italiensk serraglio, "innhegning"), med disiplinære og administrative offiserer, overvåket av sultanens mor, vâlidesultan. Etter 1926, da den tyrkiske republikken gjorde polygami ulovlig, ble isolasjonen av kvinner mindre populær.
