Kollektivismesosiologi

Kollektivisme, hvilken som helst av flere typer sosial organisasjon der individet blir sett på som underordnet en sosial kollektivitet som en stat, en nasjon, en rase eller en sosial klasse. Kollektivisme kan kontrasteres med individualisme (qv), der rettighetene og interessene til individet vektlegges.

Det tidligste moderne, innflytelsesrike uttrykket av kollektivistiske ideer i Vesten er i Jean-Jacques Rousseaus Du contrat social, fra 1762 (se sosial kontrakt), der det argumenteres for at individet finner sitt sanne vesen og frihet bare under underkastelse av " felleskapets generelle vilje. På begynnelsen av 1800-tallet argumenterte den tyske filosofen GWF Hegel for at individet innser sitt sanne vesen og frihet bare i ukvalifisert underkastelse til nasjonalstatens lover og institusjoner, som for Hegel var den høyeste legemliggjørelsen av sosial moral. Karl Marx ga senere den mest kortfattede uttalelse av det kollektivistiske synet på forrang for sosial interaksjon i forordet til hans bidrag til kritikken om politisk økonomi: "Det er ikke menns bevissthet," skrev han, "som bestemmer deres vesen, men deres sosialt vesen som bestemmer deres bevissthet. ”

Kollektivisme har funnet varierende uttrykk på 1900-tallet i slike bevegelser som sosialisme, kommunisme og fascisme. Den minst kollektivistiske av disse er sosialdemokrati, som søker å redusere ulikhetene i uhemmet kapitalisme ved myndighetsregulering, omfordeling av inntekter og varierende grad av planlegging og offentlig eierskap. I kommunistiske systemer blir kollektivisme ført til det ytterste, med et minimum av privat eierskap og maksimalt planlagt økonomi.