Hoved filosofi og religion

Charles de Lorraine, 2. kardinal de Lorraine fransk kardinal

Charles de Lorraine, 2. kardinal de Lorraine fransk kardinal
Charles de Lorraine, 2. kardinal de Lorraine fransk kardinal

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Juni

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Juni
Anonim

Charles de Lorraine, 2. kardinal de Lorraine, (født 15. februar 1524, Joinville, Fr. — døde 26. desember 1574, Avignon), et av de fremste medlemmene i det mektige romersk-katolske huset Guise og kanskje den mest innflytelsesrike franskmannen i løpet av midten av 1500-tallet. Han var intelligent, avaricious og forsiktig.

Den andre sønnen til Claude, 1. hertug de Guise, og Antoinette de Bourbon, Charles var fra den første som var bestemt for kirken og studerte teologi ved College of Navarre i Paris. Han vakte oppmerksomhet for sine oratoriske ferdigheter, og i 1538 gjorde kong Francis I ham til erkebiskop av Reims. Rett etter kong Henry IIs tiltredelse ble han kardinal de Guise (1547). Da onkelen Jean døde i 1550, overtok han tittelen kardinal de Lorraine, så vel som hans mange fordeler, som inkluderte utsikten til Metz og klosterne til Cluny og Fécamp. Hans kirkelige patronage var omfattende. Han var lett den rikeste prelaten i Frankrike.

Kardinal var også veldig viktig politisk: som medlem av kongens råd støttet han aktivt politikken for fransk intervensjon i Italia, og i 1559 var han med på å forhandle om freden for Cateau-Cambrésis. Med den svake Francis II som konge var han, sammen med broren François, Duke de Guise, virtuell regjeringssjef i 1559–60. Deres politikk provoserte huguenotenes abortiske sammensvergelse av Amboise, og med tiltredelsen av Charles IX (1560) førte regenten, Catherine de Médicis, i håp om å redusere Guise-innflytelsen, Michel de L'Hospital inn i regjeringen. Kardinal ble mindre innflytelsesrik i statssaker, men fortsatte å utøve religiøs innflytelse over Catherine.

Selv om han forfulgte huguenotene, foreslo han et fransk nasjonalt råd å søke et kompromiss med dem. I stedet for et uttrykk for toleranse, var dette et middel til å true pave Pius IV for å sikre friheter og privilegier for den gallicanske (franske) kirken. I 1561 forsvarte han det katolske synspunktet mot kalvinisten Theodore Beza ved et kollokvie i Poissy. I 1562–63 forkjempet han den gallikanske saken ved Trentrådet, men i 1564 klarte han ikke å sikre kunngjøringen av rådets dekret i Frankrike. Han trakk seg fra retten i 1570.