Yahrzeit, (jiddisk: "årstid") stavet også yortzeit, eller jahrzeit, i jødedommen, merkedagen til døden til en forelder eller en nær slektning, ofte observert ved å brenne et stearinlys i en hel dag. På jubileet resiterer en mann (eller kvinne, i reform- og konservative menigheter) vanligvis Qaddish (doksologi) i synagogen ved alle tre gudstjenester, og menn kan bli kalt opp (aliyah) for offentlig lesing av Toraen. Hvis jubileet faller på en dag som Toraen ikke blir lest, finner oppkallingen sted før jubileet, så nær den faktiske dødsdato som mulig. Sefardiske (spanskritiske) jøder legger stor vekt på privilegiet å bli kalt opp på sabbaten som går foran jubileet, for på den dagen får de lov til å resitere Hafṭara (en passasje fra profetene).
Mer lærde eller mer fromme jøder kan markere jubileet ved å studere deler av Mishnaen, velge seksjoner fra sjette divisjon (lovene om renhet) som begynner med bokstaver fra den avdødes navn. Mens noen jøder overholder en streng faste på yahrzeit, vil andre bare avstå fra kjøtt og drikke. Å besøke graven er ikke lenger så vanlig.
Yahrzeit utviklet seg tilsynelatende fra en tidlig jødisk skikk om å faste i merkedagene til døden til visse viktige ledere. I løpet av de siste århundrene av Det andre tempelperioden (ca. 520 f.Kr. - annonse 70) er det kjent at jøder har gitt høytidelige løfter om å aldri ta seg med kjøtt eller vin i merkedagene til foreldrenes død. Som observert i dag begynte sannsynligvis yahrzeit i Tyskland omtrent 1300-tallet og spredte seg gradvis til andre regioner.
