Guo Moruo, Wade-Giles romanisering Kuo Mo-jo, opprinnelig navn Guo Kaizhen, (født november 1892, Shawan, Leshan fylke, Sichuan-provinsen, Kina - død 12. juni 1978, Beijing), kinesisk lærde, en av de ledende forfatterne av Kina fra det 20. århundre, og en viktig myndighetsperson.
Sønnen til en velstående kjøpmann, Guo Moruo manifesterte tidlig et stormfullt, uhemmet temperament. Etter å ha fått en tradisjonell utdanning, forlot han i 1913 sin kinesiske kone fra et arrangert ekteskap og dro til Japan for å studere medisin. Der ble han forelsket i en japansk kvinne som ble hans allmenne kone. Han begynte å vie seg til studiet av fremmedspråk og litteratur, og leste verk av Spinoza, Goethe, den bengalske dikteren Rabindranath Tagore og Walt Whitman. Hans egen tidlige poesi var svært emosjonelt frie vers som minner om Whitman og Percy Bysshe Shelley. De nystilte diktene som Guo publiserte i Shishi xinbao (“New Journal on Current Affairs”) ble senere samlet i antologien Nü shen (1921; “Goddess”). Publikasjonen la den første hjørnesteinen for utviklingen av nytt vers i Kina. Samme år ga Guo sammen med Cheng Fangwu, Yu Dafu og Zhang Ziping drivkraft til etableringen av Creation Society, et av de viktigste litterære samfunnene i den fjerde mai-perioden i Kina. Guos oversettelse av Goethes Sorrows of Young Werther fikk enorm popularitet blant kinesiske ungdommer like etter utgivelsen i 1922. Han ble interessert i filosofien til den japanske marxisten Kawakami Hajime, en av hans bøker han oversatte i 1924, og Guo omfavnet snart marxismen. Selv om hans egen forfattere forble med romantikk, erklærte han at han avviste individualistisk litteratur og ba om en "sosialistisk litteratur som er sympatisk overfor proletariatet."
Guo vendte tilbake til Kina med sin kone i 1923. I 1926 fungerte han som politisk kommissær i den nordlige ekspedisjonen, der Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) forsøkte å knuse krigsherrene og forene Kina. Men da Chiang renset kommunistene fra sitt Kuomintang (nasjonalistpartiet) i 1927, deltok Guo i det kommunistiske Nanchang-opprøret. Etter fiaskoen flyktet han til Japan, hvor han i 10 år drev vitenskapelig forskning på kinesiske antikviteter. I 1937 kom han tilbake til Kina for å delta i motstanden mot Japan og fikk viktige regjeringsposter.
Som forfatter var Guo enormt fruktbar i alle sjanger. Foruten hans poesi og fiksjon, inkluderer hans verker skuespill, ni selvbiografiske bind og en rekke oversettelser av verkene fra Goethe, Friedrich von Schiller, Ivan Turgenev, Tolstoj, Upton Sinclair og andre vestlige forfattere. Han produserte også historiske og filosofiske avhandlinger, inkludert sin monumentale studie av inskripsjoner på orakelbein og bronsefartøy, Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi (1935; ny utg. 1957; “Corpus of Inscribions on Bronzes from the Two Zhou Dynasties”). I dette arbeidet forsøkte han å demonstrere, ifølge kommunistisk doktrine, "slavesamfunnets" natur i det gamle Kina.
Etter 1949 hadde Guo mange viktige verv i Folkerepublikken Kina, inkludert presidentskapet for det kinesiske vitenskapsakademiet. I 1966 var han en av de første som ble angrepet i kulturrevolusjonen. Han tilsto at han ikke hadde klart å forstå tankene til det kinesiske kommunistpartiets leder Mao Zedong, og uttalte at alt hans eget arbeid skulle brennes. Merkelig nok var Guo imidlertid ikke, som mange av hans kolleger, fratatt alle offisielle verv. Hans enorme arbeidskraft ble samlet i Guo Moruo quanji, 38 vol. (1982–2002) “The Complete Works of Guo Moruo”). Det er delt inn i tre deler: litteratur, historie og arkeologi.
